Từ cạnh sườn bị đâm thâu

Từ cạnh sườn bị đâm thâu
Tác giả:	Lm. Giuse Phạm Quốc Văn, OP
Ký hiệu tác giả:	PH-V
DDC:	265 - Nghi thức và điều luật cử hành các Bí tích
Ngôn ngữ:	Việt
Số cuốn:	1

Hiện trạng các bản sách

Mã số:	335MC0006872
Nhà xuất bản:	Lưu hành nội bộ
Năm xuất bản:	2010
Khổ sách:	21
Số trang:	480
Kho sách:	Thư Viện Mân Côi
Tình trạng:	Hiện có

» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích

LỜI NGỎ	3
NỘI DUNG	5
DẪN NHẬP TỔNG QUÁT	17
Phần I: BÍ TÍCH HỌC ĐẠI CƯƠNG
Chương I. BÍ TÍCH LÀ GÌ?	25
I. Từ ngữ	26
1. Từ Mysterion...	26
2...đến Sacramentum	28
II. Quan niệm về bí tích theo dòng lịch sử	30
1. Thời các Giáo phụ	30
2. Thời Trung cổ	32
3. Thời Cải Cách	35
4. Thời Hiện đại	36
III. Đức Kitô và Hội thánh như là những bí tích	44
1. Đức Kitô là bí tích nguyên thủy	44
2. Hội thánh là bí tích cứu độ phổ quát	47
IV. Con số bảy bí tích	49
1. Ba bí tích khai tâm Kitô giáo	49
2. Hai bí tích chữa lành	53
3. Hai bí tích phục vụ cộng đoàn	54
Chương II. NHỮNG ĐẶC TÍNH,MỤC ĐÍCH VÀ HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH	57
I. Những đặc tính chung của các bí tích	57
1. Bí tích của Đức Kitô	57
2. Bí tích của Hội thánh	60
3. Bí tích đức tin	63
4. Bí tích của ơn cứu độ	64
5. Bí tích của đời sông vĩnh cửu	66
II. Mục đích và hiệu quả của các bí tích	67
1. Mục đích của các bí tích	67
2. Hiệu quả của các bí tích	70
Chương III. VIỆC CỬ HÀNH CÁC BÍ TÍCH	81
I. Giáo hội cử hành bí tích thế nào?	81
1. Dấu chỉ và biểu tượng	81
2. Lời nói và hành động	85
3. Khung cảnh và nơi chốn	86
II. Cử hành là nơi diễn ra lịch sử ơn cứu độ	87
1. Cử hành là việc tưởng niệm	87
2. Cử hành là việc hiệp thông	88
3. Cử hành phụng vụ trong tương quan với mầu nhiệm Chúa Kitô chịu chết và phục sinh	89
III. Thẩm quyền của Giáo hội đối với các bí tích	90
1. Bảo tồn tính nguyên vẹn bản chất của bí tích	90
2. Việc thiết định và thích nghi nghi thức bí tích	91
IV. Tầm quan trọng của việc cử hành các bí tích	96
1. Bí tích và đời sống của mỗi Kitô hữu	96
2. Bí tích và đời sống của Hội thánh	100
IV. Thừa tác viên cử hành và người lãnh nhận bí tích	103
1. Thừa tác viên cử hành bí tích	103
2. Người lãnh nhận bí tích	107
Chương IV. CÁC Á BÍ TÍCH	113
I. Á bí tích là gì?	113
1. Khái niệm	113
2. Tương quan giữa bí tích và á bí tích	115
3. Phân loại	119
II. Cử hành các á bí tích	123
1. Thừa tác viên cử hành	123
2. Người lãnh nhận á bí tích	124
3. Chính việc cử hành á bí tích	125
KẾT LUẬN	128
Phần II: BÍ TÍCH HỌC CHUYÊN BIỆT
Chương I: BÍ TÍCH THÁNH TẨY	131
DẪN NHẬP	131
I. Vân đề tội nguyên tổ và ơn công chính hóa	136
1. Khái niệm về công chính hóa	136
2. Công chính hóa theo quan niệm của Luther	144
3. Tìm một thỏa ước về quan niệm công chính hóa giữa Công giáo và Tin Lành Luther	146
II. Những vấn đề căn bản về bí tích Thánh Tẩy	150
1. Khái niệm về bí tích Thánh Tẩy	150
a. Từ ngữ	150
b. Những lối diễn tả	150
2. Bí tích Thánh Tẩytrong chương trình cứu độ của Thiên Chúa	151
a. Những hình ảnh tiên báo về bí tích Thánh Tẩy	152
b. Thánh Tẩy của Đức Kitô	153
c. Thánh Tẩy trong Hội thánh	156
3. Sự cần thiết của bí tích Thánh Tẩy	157
a. Bí tích Thánh Tẩy cần thiết cho ơn cứu độ	157
b. Thiên Chúa cứu độ hết mọi người	159
4. Hiệu năng của bí tích Thánh Tẩy	163
a. Tha thứ tội lỗi	164
b. Trở nên thụ tạo mới	166
c. Tháp nhập vào Hội thánh	167
d. Mối dây hiệp nhất các Kitô hữu	168
e. Dấu ấn thiêng liêng	170
III. Việc cử hành và suy tư thần họcvề bí tích Thánh Tẩy theo dòng lịch sử Hội thánh	170
1. Những thế kỷ đầu của Hội thánh	171
2. Thời Trung cổ	180
3. Thời Hiện đại	183
4. Bí tích Thánh Tẩy ngày nay	186
IV. Việc mục vụ và cử hành Thánh Tẩytrong Hội thánh Công giáo hiện nay	187
1. Mục vụ và cử hành Thánh Tẩy cho trẻ em	188
a. Những điều cần biết	188
b. Thừa tác viên cử hành bí tích	189
c. Những điều liên quan	189
d. Nghi thức Thánh Tẩy cho trẻ nhỏ	190
e. Giúp trẻ sống ơn gọi Thánh Tẩy	191
2. Cử hành bí tích Thánh Tẩy cho người lớn	192
a. Mục vụ giáo lý dự tòng	192
b. Thừa tác viên cử hành bí tích	193
c. Nghi thức cử hành các bí tích khai tâm	194
KẾT LUẬN
Chương II: BÍ TÍCH THÊM SỨC	203
DÃN NHẬP	203
I. Thần học về bí tích Thêm Sức	206
1. Bí tích Thêm Sứctrong chương trình cứu độ của Thiên Chúa	206
2. Mối tương quan giữa bí tích Thêm Sứcvà bí tích Thánh Tẩy	208
3. Chiều kích Hội thánh của bí tích Thêm Sức	213
4. Dấu chỉ và ân sủng bí tích	215
II. Việc cử hành và suy tư về bí tích Thêm Sức	222
1. Vài dòng lịch sử về việc cử hành và suy tư về bí tích Thêm Sức	222
a. Bí tích Thêm Sứctrong những thế kỷ đầu của Hội thánh	222
b. Bí tích Thêm Sức thời Trung cổ	225
c. Bí tích Thêm Sức thời Hiện đại	228
d. Bí tích Thêm Sức trong Hội thánh đương thời 231	231
2. Thừa tác viên, thụ nhân và người đỡ đầu	234
3. Nghi thức cử hành bí tích Thêm Sức	239
KẾT LUẬN	243
Chương III: BÍ TÍCH THÁNH THỂ	245
DẪN NHẬP	245
I. Tìm lại nền tảng mặc khải của thánh lễ	248
1. Từ mặc khải tự nhiên đến mặc khải Cựu ước	248
a. Bữa ăn trong văn hóa loài người	249
b. Các bữa ăn mang tính tôn giáo	250
c. Bữa ăn Vượt qua của dân Do Thái	251
2. Bữa ăn Thánh Thể trong mặc khải Tân ước	253

a. Bữa Tiệc ly của Đức Giêsu và các môn đệ	253
b. Giáo hội sơ khai hội họp cử hành Tiệc bẻ bánh	257
II. Ý nghĩa của việc cử hành thánh lễ	260
1. Hy tế bí tích - tạ ơn, tưởng niệm và hiện diện	260
a. Tạ ơn và ca ngợi Chúa Cha	260
b. Tưởng niệm hy tế của Chúa Kitôvà của thân thể Người là Hội thánh	262
c. Đức Kitô hiện diệnnhờ quyền năng Lời Người và Thánh Thần	263
2. Thánh Thể làm nên Giáo hội	268
III. Cử hành phụng vụ thánh lễ	272
1. Thánh lễ qua mọi thời đại	272
2. Diễn tiến thánh lễ	275
3. Những giá trị biểu tượng	279
KẾT LUẬN	284
Chương IV: BÍ TÍCH HÒA GIẢI	287
DẪN NHẬP	287
I. Một thoáng về tội lỗi và ơn thứ tha trong Kinh thánh	290
1. Trong Cựu ước	290
2. Trong Tân ước	295
II. Sự tiến triển của bí tích Hòa Giải theo dòng lịch sử	298
1. Bí tích Hòa Giải trong năm thế kỷ đầu	298
2. Những chuyển biến trong các thế kỷ VI - VII	303
3. Phong trào Cải Cách và Công đồng Trentô	305
4. Từ Trentô đến Vaticanô II	315
III. Thần học về bí tích Hòa Giải	319
1. Kếhoạch hoà giải của Thiên Chúa trong Đức Kitô	319
2. Thừa tác viên của bí tích	321
3. Hiệu quả của bí tích	323
IV. Mục vụ Hòa giải	326
1. Năng quyền giải tội	326
2. Những nghĩa vụ và đức tính của cha giải tội	330
3. Việc cử hành bí tích Hòa Giải	332
a. Hòa giải cá nhân	332
b. Hòa giải nhiều hối nhân với việc xưng tội và xá giải cá nhân	333
c. Hòa giải nhiều hối nhân với việc xưng tội và xá giải chung	334
3. Sống bí tích Hòa Giải	336
KÊT LUẬN	337
Chương V: BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN	339
DẪN NHẬP	339
I. Bệnh tật của con người và ơn chữa lành trong Kinh thánh	341
1. Thân phận con người: sinh, lão, bệnh, tử	341
2. Quan niệm về bệnh tậtvà ơn chữa lành trong Kinh thánh	341
3. Việc chữa lành của các ngôn sứ trong Cựu ước	344
a. Ông Môsê chữa trị cho dântrên hành trình về Đất hứa	344
b. Ngôn sứ Êlisa chữa lành cho ông Naaman	346
2. Việc chữa lành của Đức Giêsu trong Tân ước	349
3. Việc chữa lành của các Tông đồ	353
a. Các việc chữa lành theo sách Công vụ Tông đồ	353
b. Việc chữa lành theo các thư	355
II. Bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân	360
1. Nguồn gốc	360
2. Sự tiến triển qua các thời đại	361
3. Thừa tác viên và thụ nhân của bí tích	366
a. Thừa tác viên	366
b. Thụ nhân	367
4. Nghi thức cử hành bí tích	368
KẾT LUẬN	371
Chương VI: BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH	373
DẪN NHẬP	373
I. Tác vụ thời Cựu ước	375
1. Tác vụ tư tế	375
a. Lịch sử thiết lập chức tư tế	375
b. Vai trò của tư tế	378
2. Chức năng ngôn sứ	380
a. Khái niệm	380
b. Vai trò của ngôn sứ	381
3. Chức năng vương đế	387
a. Vai trò vị lãnh đạo thời Xuất hành (1250-1230 tcn)	388
b. Vai trò vị lãnh đạo thời các Thủ lãnh (1200-1030 tcn)	389
c. Vai trò vị lãnh đạo thời Quân chủ (1030 tcn)	390
II. Tác vụ thời Tân ước	394
1. Đức Giêsu là thượng tế ngôn sứ và vương đế	394
a. Đức Giêsu là vị thượng tế vô song	394
b. Đức Giêsu là một vị ngôn sứ	396
c. Đức Giêsu là vị vua đích thực	399
2. Ba cấp bậc thánh chức trong Hội thánh	403
a. Chức giám mục	404
b. Chức linh mục	408
c. Chức phó tế	411
3. Thừa tác viên và thụ nhân bí tích Truyền Chức	412
a. Thừa tác viên	412
b. Thụ nhân	414
4. Điều cốt lõi và hiệu năng của bí tích Truyền Chức	416
a. Nghi thức bí tích	416
b. Ân sủng và ấn tích	417
KẾT LUẬN	418
Chương VII: BÍ TÍCH HÔN PHỐI	421
DẪN NHẬP	421
I. Hôn nhân trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa	423
1. Những văn bản Kinh thánh Cựu ước	423
a. Khởi đi từ trình thuật Sáng Thế ký	423
b. Hình ảnh hôn nhân trong tư tưởng của các ngôn sứ	425
c. Hình ảnh hôn nhân trong văn chương khôn ngoan	427
2. Hôn nhân trong văn hóa Do Thái giáo	429
a. Tầm quan trọng của hôn nhân và con cái	429
b. Đơn thê hay đa thê?	432
II. Hôn nhân qua dòng lịch sử Giáo hội	435
1. Hôn nhân từ thế kỷ đầu cho đến hết CĐ Trentô	435
a. Hôn nhân trong ba thế kỷ đầu	435
b. Hôn nhân từ thế kỷ IV - XI	439
c. Hôn nhân thời Trung cổ	441
d. Hôn nhân dưới cái nhìn của Công đồng Trentô	444
2. Hôn nhân gia đình theo Công đổng Vaticanô II	451
a. Hôn nhân, một ơn gọi nên thánh	451
b. Sự cao quý của tình yêu vợ chồng	454
3. Hôn nhân gia đình và sự sống theo Thông điệp Humanae Vitae của Đức Phaolô VI	459
a. Sự hoà hợp tình yêu vợ chồngvới việc tôn trọng sự sông	459
b. Điều hòa sinh sảnhay phát triển toàn diện con người	461
III. Đặc tính của hôn nhânvà những ngăn trở theo Giáo luật	463
1. Đặc tính của hôn nhân Công giáo	463
a. Đơn nhất	464
b. Bất khả phân ly	465
2. Những ngăn trở hôn phối theo Giáo luật	467
a. Ngăn trở hôn phôi là gì?	467
b. Những ngăn trở tiêu hôn	468
III. Đặc ân thánh Phaolô và thánh Phêrô	470
1. Đặc ân thánh Phaolô	470
a. Đặc ân thánh Phaolô là gì?	470
b. Khi nào áp dụng đặc ân thánh Phaolô?	472
2. Đặc ân thánh Phêrô	473
a. Đặc ân thánh Phêrô là gì?	473
b. Những nguyên tắc áp dụng đặc ân thánh Phêrô	473
KẾT LUẬN	475
TỔNG KẾT	476
TÀI LIỆU THAM KHẢO	477

*Mã bản sách
*Mã độc giả
*Họ và tên
*Email

Thông tin người đặt mượn

DÒNG CHỊ EM CON ĐỨC MẸ MÂN CÔI BÙI CHU

Trung Linh - Xuân Ngọc - Xuân Trường - Nam Định, Email: thuvienmancoi@gmail.com