| Đời sống đan tu chiêm niệm còn thích hợp với thời đại hôm nay không? | |
| Tác giả: | M. Benado Phạm Thanh Bình |
| Ký hiệu tác giả: |
PH-B |
| DDC: | 255.12 - Dòng Xitô |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 1 |
Hiện trạng các bản sách
|
||||||||||||||||
| A. DẪN NHẬP | |
| 1. Nhập đề | 11 |
| 2. Lý do chọn đề tài | 13 |
| 3. Mục đích khi triển khai đề tài này | 14 |
| 4. Phạm vi nghiên cứu | 15 |
| 5. Phương pháp nghiên cứu | 15 |
| B. PHẦN KHẢO LUẬN | |
| CHƯƠNG 1. TÍNH TỔNG QUÁT VỀ BẢN CHẤT CỦA ĐỜI THÁNH HIẾN | |
| 1.1. Nền tảng của sự thánh hiến theo Kinh Thánh | 17 |
| 1.1.1. Từ ngữ thánh hiến | 17 |
| 1.1.2. Kinh Thánh Cựu Ước | 18 |
| 1.1.3. Kinh Thánh Tân Ước | 19 |
| 1.2. Thánh hiến và bản chất đời sống thánh hiến | 20 |
| 1.2.1. Theo Công đồng Vaticano II | 20 |
| 1.2.2. Sau Công đồng Vaticano II | 25 |
| CHƯƠNG 2. CHIỀU KÍCH CHIÊM NIỆM CỦA ĐỜI THÁNH HIẾN | |
| 2.1. Chiều kích đan tu chiêm niệm | 31 |
| 2.1.1. Một vài khái niệm | 31 |
| 2.1.2. Chiều kích và mục đích | 31 |
| 2.2. Chiêm niệm được trao tặng cho mọi người | 39 |
| 2.3. Những nẻo đường chiêm niệm | 42 |
| 2.3.1. Con đường ngoại vi, phương thế bên ngoài | 42 |
| 2.3.2. Con đường nội tại, đỉnh cao của đời sống chiêm niệm | 43 |
| CHƯƠNG 3. ĐỜI SỐNG ĐAN TU TRẢI DÀI THEO DÒNG LỊCH SỬ GIÁO HỘI | |
| 3.1. Trào lưu đan tu ở thời bình minh của Giáo hội | 45 |
| 3.1.1. Tiền sử tu trào đan tu | 45 |
| 3.1.2. Đời sống đan tu ở Đông phương | 46 |
| 3.1.3. Đời sống đan tu ở Tây phương | 50 |
| 3.2. Đời sống đan tu thời thánh Biển Đức | 52 |
| 3.3. Sự ra đời của đan tu Xitô | 54 |
| 3.3.1. Bối cảnh của việc sáng lập Xitô | 54 |
| 3.3.2. Sự thành lập Xitô | 56 |
| 3.3.3. Tinh thần và linh đạo dòng Xitô nguyên thủy | 57 |
| 3.3.4. Tình hình Dòng Xitô hiện nay | 62 |
| CHƯƠNG 4. ĐỜI SỐNG ĐAN TU CHIÊM NIỆM TRONG LÒNG GIÁO HỘI | |
| 4.1. Lối nhìn của Giáo hội | 67 |
| 4.1.1. Chỗ đứng của đời sống đan tu chiêm niệm trong Giáo hội | 67 |
| 4.1.2. Vai trò của đời sống chiêm niệm trong Hội Thánh | 68 |
| 4.2. Tinh thần người đan sĩ phải có theo Công đồng Vaticano II | 73 |
| 4.2.1. Tinh thần cầu nguyện | 73 |
| 4.2.2. Tinh thần nên thánh | 75 |
| 4.2.3. Tinh thần truyền giáo | 77 |
| CHƯƠNG 5. ĐỜI SỐNG ĐAN TU XITÔ THÁNH GIA VIỆT NAM | |
| 5.1. Bối cảnh và sự thành lập | 81 |
| 5.1.1. Đấng sáng lập | 81 |
| 5.1.2. Bối cảnh thành lập Hội Dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam | 84 |
| 5.1.3. Tiến trình thành lập Dòng Phước Sơn, tổ ấm Hội Dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam | 88 |
| 5.2. Lĩnh đạo và cơ cấu tổ chức Hội Dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam | 90 |
| 5.2.1. Linh đạo | 90 |
| 5.2.2. Cơ cấu và tổ chức đời sống đan tu Xitô Thánh Gia Việt Nam | 97 |
| 5.3. Gia đình Hội Dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam | 99 |
| 5.3.1. Đan viện Thánh Mẫu Phước Sơn | 99 |
| 5.3.2. Đan viện Thánh Mẫu Châu Sơn Nho Quan | 100 |
| 5.3.3. Đan viện Thánh Mẫu Phước Lý | 100 |
| 5.3.4. Đan viện Thánh Mẫu Châu Sơn Đơn Dương | 101 |
| 5.3.5. Đan viện Thánh Mẫu Châu Thủy | 101 |
| 5.3.6. Đan viện Thánh Mẫu Thiên Phước | 102 |
| 5.3.7. Đan viện Thánh Mẫu Phước Vĩnh | 102 |
| 5.3.8. Đan viện Thánh Mẫu An Phước | 103 |
| 5.3.9. Đan viện Thánh Mẫu Fatima | 103 |
| 5.3.10. Nữ Đan viện Thánh Mẫu Vĩnh Phước | 104 |
| 5.3.11. Nữ Đan viện Thánh Mẫu Phước Hải | 104 |
| 5.3.12. Nữ Đan viện Thánh Mẫu Phước Thiên | 105 |
| CHƯƠNG 6. NHỮNG THÁCH ĐỐ MÀ ĐỜI SỐNG ĐAN TU XITÔ PHẢI ĐỐI DIỆN | |
| 6.1. Thách đố mang một ý nghĩa cho đời sống đan tu Xitô nguyên thủy | 106 |
| 6.2. Đan tu Xitô đối diện với thời đại mới | 109 |
| 6.2.1. Hiện tượng tương đối hóa | 109 |
| 6.2.2. Hệ thống tân tự do và khuynh hướng thực dụng | 110 |
| 6.2.3. Trước thách đố toàn cầu hóa | 113 |
| 6.3. Những thách đố với các lời khấn dòng | 115 |
| 6.3.1. Khái niệm và nguồn gốc | 115 |
| 6.3.2. Những thách đố với các lời khấn dòng | 117 |
| CHƯƠNG 7. NHỮNG GIẢI PHÁP GIÚP VƯỢT QUA THÁCH ĐỐ CỦA ĐỜI ĐAN TU XITÔ TRONG THỜI ĐẠI HÔM NAY | |
| 7.1. Trở về nguồn, trung thành và sáng tạo | 123 |
| 7.2. Sống trưởng thành căn tính đan tu chiêm niệm | 126 |
| 7.2.1. Kinh nghiệm gặp gỡ Chúa | 127 |
| 7.2.2. Đan sĩ sống trong cô tịch, thinh lặng và cầu nguyện | 127 |
| 7.2.3. Sống tình huynh đệ cộng đoàn | 128 |
| 7.3. Trung thành với đời sống cầu nguyện và yêu mến Lời Chúa | 129 |
| 7.3.1. Trung thành với đời sống cầu nguyện | 129 |
| 7.3.2. Yêu mến Lời Chúa - Lectio Divina theo truyền thống đan tu | 131 |
| CHƯƠNG 8. ĐỜI SỐNG ĐAN TU LUÔN THÍCH HỢP VÀ RẤT CẦN THIẾT CHO THỜI ĐẠI | |
| 8.1. Nguyên nhân khiến nhiều người trong thời đại hôm nay rơi vào khủng hoảng tâm linh và đánh mất giá trị siêu việt | 138 |
| 8.1.1. Quá mê say theo đuổi những kỳ công tột đỉnh của thế giới khoa học kỹ thuật | 138 |
| 8.1.2. Loại Thiên Chúa ra khỏi đời sống, Thiên Chúa theo ý tưởng từng người | 139 |
| 8.2. Người đan sĩ sống hòa mình với mọi khó khăn của thời đại | 141 |
| 8.3. Đời sống đan tu giúp con người thời đại thấy ý nghĩa cuộc sống và đạt tới giá trị siêu việt | 144 |
| 8.3.1. Khát vọng chân lý | 144 |
| 8.3.2. Giúp cân bằng cuộc sống qua việc tìm về nguồn cội sự sống là Thiên Chúa | 146 |
| C. KẾT LUẬN | |
| 1. Nhận định chung | 149 |
| 2. Những định hướng và đề xuất | 151 |
| Thư mục tài liệu tham khảo | 155 |