Khuyến học

Khuyến học
Phụ đề:	Hay những bài học về tinh thần độc lập tự cường của người Nhật Bản
Tác giả:	Pukuzawa Yukichi
Ký hiệu tác giả:	YU-P
Dịch giả:	Phạm Hữu Lợi
DDC:	370.952 - Triết lý giáo dục Nhật Bản
Ngôn ngữ:	Việt
Số cuốn:	1

Hiện trạng các bản sách

Mã số:	335MC0008874
Nhà xuất bản:	Thế Giới
Năm xuất bản:	2020
Khổ sách:	21
Số trang:	244
Kho sách:	Thư Viện Mân Côi
Tình trạng:	Hiện có

» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích

PHẦN I: TRỜI KHÔNG TẠO RA NGƯỜI ĐỨNG TRÊN NGƯỜI
Mọi người sinh ra đều bình đẳng, nếu có khác biệt là do học vấn	24
Học những môn thiết thực cho cuộc sống	25
Tự do không phải là chỉ biết có tôi, cho riêng tôi	27
Học để dám nói lên chính kiến và thực hiện đầy đủ bổn phận với đất nước	30
Học để hiểu “trách nhiệm của bản thân”	32
PHẦN II: NGƯỜI CHỊU THIỆT THÒI NHẤT LÀ NHỮNG KẺ VÔ HỌC
Không thể có miếng ăn ngon nếu chỉ là cái “Tủ kiến thức”	38
Tại sao không triệt để vận dụng “bình đẳng”?	40
Mọi “ham muốn” không làm ảnh hưởng tới người khác đều là thiện	40
Học để hiểu “thế nào là làm tròn công việc của mình”	43
Không có gi đáng sợ hơn là ngu dốt	46
PHẦN III: HUN ĐÚC NUÔI DƯỠNG CHÍ KHÍ ĐỘC LẬP RA SAO?
Nỗ lực có thể thay đổi được Thiên mệnh	50
Thường xuyên “tôi luyện chí khí tinh thần” là rất quan trọng	52
Làm thế nào để hun đúc và gìn giữ được chí khí độc lập và tự do	55
“Dân” của Imagavva Yoshimoto và “dân" của Napoleon đệ tam	56
Nỗi hổ nhục của cá nhân cũng là nỗi hổ nhục của quốc gia	59
PHẦN IV: TRÁCH NHIỆM CỦA “NGƯỜI ĐỨNG TRÊN NGƯỜI”
Làm sao để Nhật Bản có được nền độc lập thực sự?	64
Văn minh không tiến bộ nếu chỉ dùng quyền lực	66
Cái gì đẻ ra “khí chất nhu nhược” của người Nhật Bản?	67
Đáng buồn là nước ta chỉ có người Nhật mà không có quốc dân Nhật	70
Những thứ không có ích chắc chắn sẽ có hại	72
Chưa làm thử mà cứ ngồi phán đúng sai	76
PHẦN V: LÒNG QUẢ CẢM CỦA CON NGƯỜI SINH RA TỪ ĐÂU?
Đang hạnh phúc thì chớ quên sẽ có lúc phải đối mặt với tủi nhục	81
Tinh thần, chí khí độc lập là điểm xuất phát của mọi vấn đề	83
Vận hội sẽ hé mở những nơi phát huy được chí khi của mình	84
Khai phá văn minh là nhiệm vụ của tầng lớp trí thức trung lưu	87
PHẦN VI: LUẬT PHÁP QUÝ GIÁ NHƯ THẾ NÀO?
Quốc dân phải làm tròn bổn phận “Một thân hai vai”	94
“Trung thần nghĩa sĩ’ dưới góc độ pháp luật	97
“Tenchyu” - Thay Trời trừng phạt	100
Luật cần rõ ràng, đơn giản, nhưng phải nghiêm minh	102
Bộ máy hành chính với những quan chức “đầu gỗ”	104
PHẦN VII: TRÁCH NHIỆM CỦA QUỐC DÂN
Nghĩa vụ của quốc dân	108
Quyền lợi của quốc dân	110
Phải đóng thuế	111
Đánh mất khí tiết, làm hại đến con cái, cháu chắt	114
Như thế nào là “tử vì đạo”?	116
Phải biết hy sinh thân mình như thế nào?	118
PHẦN VIII: ĐỪNG ĐÁNH GIÁ NGƯỜI KHÁC BẰNG SUY XÉT CHỦ QUAN CỦA MÌNH
Tự do sinh sống miễn là không vượt quá bổn phận tự thân	123
Luận thuyết vô lý: Phật Bà Quan Âm giết người	124
Những lời dạy không thể chấp nhận tại trường “nữ học”	126
Đừng tin những điều nói bậy của Chu Tử	127
129. Không phải mọi điều trong Luận Ngữâều đúng	129
PHẦN IX: MỤC ĐÍCH CỦA HỌC VẤN LÀ GÌ?
Có những người cảm thấy thỏa mãn chẳng khác gì loài sâu kiến	134

Học tập, làm việc vì xã hội	137
Được thừa hưởng “di sản vĩ đại” mà không biết tạ ơn ai	139
Đừng để mai một tài năng	142
PHẦN X: HÃY SỐNG VÀ HY VỌNG Ở TƯƠNG LAI
Còn trẻ mà lại muốn lựa chọn những công việc an nhàn	148
Học tập phương Tây nhưng không được quá sùng bái	151
Hy vọng vào tương lai xán lạn là liều thuốc an ủi nỗi bất hạnh hiện thời	154
Hãy can đảm lên, hỡi các bạn hữu Nakatsu!	156
PHẦN XI: ĐẲNG CẤP ĐỊA VỊ ĐẺ RA CÁC CHÍ SĨ RỞM
Quan điểm thường thấy ở những người đứng trên người	160
Vì sao cứ muốn quan hệ ngoài xã hội phải như quan hệ cha con trong gia đình?	160
“Biển thủ, tư túi”, trách nhiệm của ai?	165
Tại sao lũ chí sĩ rởm lại cứ hoành hành mãi vậy?	166
Không thể trông cậy vào thiểu số “nghĩa sĩ	167
Địa vị đẳng cấp và chức vụ là hai việc hoàn toàn khác nhau	168
PHẦN XII: HÃY HỌC CÁCH DlỄN THUYẾT CÓ HIỆU QUẢ
Diễn thuyết và tranh luận nhằm nâng cao kiến thức	173
Học quản trị kinh doanh mà không tính toán được niêu cơm ở nhà	175
Bí quyết duy nhất để nâng cao kiến thức: Không được tự mãn	177
Tiêu chuẩn để đánh giá trường học	178
PHẦN XIII: TỆ HẠI NHẤT LÀ THAM LAM
Dục vọng là điều tốt hay xấu tùy theo cách biểu hiện	184
“Tham lam” đối với người khác chính là nguồn gốc của mọi thói xấu	186
Nghèo khổ không phải là nguyên nhân	187
Lời than của Khổng Tử	188
Thực trạng hậu cung, nơi thói tham lam hoành hành	190
Nhật Bản hiện nay vẫn chưa thoát khỏi tính chất “hậu cung”	191
Mặt đối mặt mới vỡ lẽ...	192
PHẦN XIV: PHẢI LUÔN XEM LẠI TINH THẦN CỦA BẢN THÂN
Con người luôn gặp những thất bại không ngờ tới	196
Đây là điều quan trọng nhất trong làm ăn	199
Cách tính toán “cái được, cái mất” trong cuộc đời	200
“Chăm sóc” có hai vế	202
Không thể Bảo hộ nếu thiếu Chỉ dẫn	203
Cần thiết phải có cả hai loại “chăm sóc” trong chính trị	204
PHẦN XV: TIẾP THU CÓ CHỌN LỌC VĂN MINH PHƯƠNG TÂY
Việc tìm kiếm chân lý thường bắt đầu từ sự hoài nghi	208
Tin cái gì và nghi ngờ cái gì?	210
Nếu Nhật Bản là phương Tây...	212
Chỉ có học vấn mới nuôi dưỡng năng lực phán đoán	218
PHẦN XVI: CHẠY THEO ĐỘC LẬP VẬT CHẤT SẼ ĐÁNH MẤT ĐỘC LẬP TINH THẦN
Độc lập cũng có hai dạng	222
Để gìn giữ độc lập về tinh thần, phải biết cách tiêu đồng tiền	224
Chỉ tin khi thấy kết quả	225
Để có năng lực phán đoán và hành động cần có động cơ và bánh lái	226
Phê phán người khác thì dễ	230
PHẦN XVII: BÀN VỀ SỰ TÍN NHIỆM
Nói tới tín nhiệm tức là nói tới độ tin cậy	234
Thật và giả khác nhau ra sao?	236
Cần nói về bản thân mình	238
Coi trọng tiếng mẹ đẻ	239
Khi giao tiếp nét mặt cần tươi tắn, đừng để người ta ghét	240
Vất bỏ hình thức, hãy thật lòng, thành thật	242
Tìm kiếm bạn mới, không quên bạn cũ	243

*Mã bản sách
*Mã độc giả
*Họ và tên
*Email

Thông tin người đặt mượn

DÒNG CHỊ EM CON ĐỨC MẸ MÂN CÔI BÙI CHU

Trung Linh - Xuân Ngọc - Xuân Trường - Nam Định, Email: thuvienmancoi@gmail.com