Đời thánh hiến theo Công đồng Vaticanô II

Đời thánh hiến theo Công đồng Vaticanô II
Phụ đề:	Dấu chỉ - Chứng từ - Ngôn sứ
Tác giả:	Lm. Antôn Ngô Văn Vững
Ký hiệu tác giả:	NG-V
DDC:	256.1 - Thần học đời tu
Ngôn ngữ:	Việt
Số cuốn:	3

Hiện trạng các bản sách

Mã số:	335MC0006987
Nhà xuất bản:	Tôn Giáo
Năm xuất bản:	2008
Khổ sách:	21
Số trang:	415
Kho sách:	Thư Viện Mân Côi
Tình trạng:	Hiện có

Mã số:	335MC0007082
Nhà xuất bản:	Tôn Giáo
Năm xuất bản:	2008
Khổ sách:	21
Số trang:	415
Kho sách:	Thư Viện Mân Côi
Tình trạng:	Hiện có

Mã số:	335MC0007727
Nhà xuất bản:	Tôn Giáo
Năm xuất bản:	2008
Khổ sách:	21
Số trang:	415
Kho sách:	Thư Viện Mân Côi
Tình trạng:	Hiện có

» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích

DẪN NHẬP	3
TỪ “CANH TÂN THÍCH NGHI” ĐẾN “TÁI KHÁM PHÁ CÁC GIÁ TRỊ ĐỜI TU”	3
I. Sắc lệnh “Perfectae Caritatis” 20.9.1965	3
1. Canh tân thích nghi vào thế giới hiện nay	4
2. Trở về với điều cốt yếu và trung tâm	6
3. Một số chiều hướng dần dà nổi bật	13
4. Sau công đồng, nhiều nữ tu viết về đời thánh hiến, nhất là từ Bắc Mỹ	15
5. Ở Âu châu: nhiều tài liệu viết về các dòng tu và nữ tu	25
6. Những vấn đề được đặt ra cho tu sĩ khi suy nghĩ về đời tu	28
7. Đặt lại vấn đề cách căn bản	35
II. Huấn thị “Khởi Hành Lại” (19.5.2002)	65
1. Khám phá lại ý nghĩa	65
2. Canh tân nội tâm: hoán cải	66
3. Phát huy những giá trị Tin Mừng gắn liền với đời tu	69
4. Đời tu Kitô giáo, ngay từ nguồn gốc, mang đặc tính ngôn sứ	71
5. Sự đơn sơ (simplicité), nghèo khó	74
6. Đời thánh hiến qua hình ảnh Kinh Thánh của "số còn lại"	75
7. Những người có "tay sạch lòng thanh"	77
8. Sống để ca tụng Thiên Chúa	79
III. Những điểm nhấn của việc canh tân hiện nay	81
1. Bài học canh tân trong lịch sử	81
2. Đề cao phẩm tính hơn số lượng	94
3. Trở nên thụ tạo mới: Một một con tim mới	97
4. Nhắm đến cái "hơn nữa" (magis)	100
Kết luận	101
Dự phóng cho tương lai	102
PHẦN I: VĂN KIỆN	105
I. CÁC VĂN KIỆN CÔNG ĐỒNG VỀ ĐỜI TU	105
II. GIÁO HUẤN HỘI THANH VỀ ĐỜI TU SAU CÔNG ĐỒNG	107
A. VĂN KIỆN CỦA CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG	107
1. Chiều kích hướng thượng	110
2. Chiều kích hướng nội	110
3. Chiều kích hướng ngoại	111
B. BỘ GIÁO LUẬT 1983	112
C. VĂN KIỆN CỦA CÁC THÁNH BỘ	113
PHẦN II: SUY TƯ THẦN HỌC	115
CHƯƠNG DẪN NHẬP: THỬ TÌM CĂN TÍNH ĐỜI TU CHO THIÊN NIÊN KỶ MỚI	115
1. Thần học về Hội thánh của Vaticanô II	116
2. Những yếu tố văn hóa xã hội của hiện tượng tu hành	117
I. Khái quát về yếu tố văn hóa và tôn giáo trong những quan niệm khác nhau về đời tu	120
1. Quan niệm tu trong bối cảnh văn hóa hiện nay	120
2. “Tu hành” theo Tam giáo	123
A. Trong Khổng Giáo	123
B. Quan niệm «Tu» theo Phật giáo	128
1. Giáo thuyết	128
2. Việc Tu hành	129
3. Quan niệm tu của Phật giáo đối với người bình dân Việt Nam	232
C. Tu theo Lão giáo	134
1. Tư tưởng của Lão Tử	134
2. Phép tu thân của Lão Tử	136
3. Các môn sinh và Đạo giáo	142
4. Lão giáo ở Việt Nam	144
D. «Tu» trong quan niệm bình dân	145
II. Ý niệm "Tu" trong Kitô giáo và trong thần học Công giáo	153
A. Tu trì dưới quan điểm thần học kinh viện (từ thời Trung cổ)	153
i/ Đời tu: một việc tôn thờ Thiên Chúa	153
ii/ Lời khấn, hy tế và của lễ toàn thiêu	158
iii/ Mầu nhiệm ơn gọi	163
B. Lược sử linh đạo đời tu	175
1. Thời kỳ tiên khởi	175
2. Thời kỳ cấm đạo	177
3. Sau thời cấm đạo	178
4. Đời sống ẩn tu (Anachoretisme)	179
5. Đời đan tu (Monachisme) : một phép rửa mới.	179
6. Thời Trung cổ	181
7. Thần học Kinh viện: Đời tu, một bậc sống trọn lành	182
C. Một vài nét thần học cổ truyền về đời tu	188
1. Thần học về sự toàn thiện và đức ái là cùng đích (Eph 4-6).	188
2. Thần học về sự xa lánh trần đời (Fuga Mundl)	190
3. Thần học cánh chung	192
4. Bước theo Chúa Kitô (Sequela Christi)	193
D. Từ “Đời tu” Đến “Đời thánh hiến”	196
1. Các hình thức tận hiến mới	196
2. Giáo luật thừa nhận	197
3. Thay đổi danh xưng	198
CHƯƠNG I: THẦN HỌC VỀ ĐỜI TU SAU CỒNG ĐỒNG VATICANÔ II	199
I. Trong bối cảnh Giáo hội học của Hiến chế Tín lý Lumen Gentium	200
1. Hội thánh là dân thiên chúa	202
2. Hội Thánh như mầu nhiệm	205
3. Chiều kích Kitô: Hội thánh, nhiệm thể Chúa Kitô (LG7-8)	207
4. Chiều kích thần khí	208
5. Chiều kích truyền giáo	209
II. Nguồn gốc đời tu	210
1. Các Lời khuyên Phúc âm: Một tặng phẩm thần linh	210
2. Đời thánh hiến	212
3. Vị trí trong Giáo hội	213
III. Những yếu tố căn bản	214
1. Cái nhìn tổng hợp	214
2. Cái nhìn phân tích	216
CHƯƠNG II: BẢN CHẤT ĐỜI THÁNH HIẾN	218
I. Sự thánh hiến	218
1. “Sự thánh hiến là nền tảng đời tu.”	219
2. Sự thánh hiến nội tâm	220
3. Sự thánh hiến theo Kinh thánh và theo truyền thống của Giáo hội	224
II. Thực tại dấu chỉ đời thánh hiến	227
1. Đời thánh hiến có giá trị dấu chỉ (LG 44c)	227
2. Đời thánh hiến có dấu chỉ trong Giáo hội	230
3. Đời thánh hiến là một chứng từ	231
4. Chứng từ ngôn sứ của người thánh hiến trong thế giới đương thời	234
III. Đặc sủng đời tu	238
1. Thánh hiến và đặc sủng	239
2. Khái niệm về đặc sủng	241
3. Trong thần học đời tu	246
4. “Charisma” trong các Văn kiện	248
5. Tính cách đặc sủng của đời tu	250
6. Giới hạn của thuật ngữ "Đặc sủng"	251
Phụ Lục: Đặc sủng trong VC 36	252
KẾT LUẬN	254
PHỤ LỤC	254

Bản chất đời sống thánh hiến theo Tông huấn Vita Consecrata	256
CHƯƠNG III: ĐẶC TÍNH HAY MỤC ĐÍCH ĐỜI THÁNH HIẾN	266
I. Ưu tiên cho việc tìm kiếm Thiên Chúa (LG 44-46)	267
1. Dành chỗ ưu tiên cho Thiên Chúa	267
2. Theo Chúa Kitô, như điều cần thiết duy nhất (PC 5d)	268
3. Được hướng bởi Thánh thần của sự thánh thiện (x. Lc 24, 29; Cv 1,8; 2, 4)	269
II. Sự thánh thiện của đức ái	270
III. Đời sống nội tâm	274
1. Đời sống nội tâm	275
2. Đời sống thiêng liêng	278
IV. Trường học cầu nguyện	280
1. Cầu nguyện: Hệ thống môi sinh tinh thần	280
2. Nguồn mạch của việc cầu nguyện Kinh thánh - Phụng vụ - Thánh Thể	284
CHƯƠNG IV: BƯỚC THEO CHÚA KITÔ	285
I. “Sequela Christi”	286
II. Noi gương Chúa Kitô	293
III. Bày tỏ Chúa Kitô	296
IV. Bước theo Chúa Kitô, Theo Tông huấn Vita Consecrata	297
CHƯƠNG V: CÁC LỜI KHUYÊN PHÚC ÂM	300
I. Những nguyên tắc tổng quát	300
1. Ân huệ thần linh	300
2. Huấn lệnh và lời khuyên	300
3. Tính triệt để hay tận căn	302
4. Trong bối cảnh giao ước	303
II. Số lượng và thứ tự các Lời khấn	306
1. Số lượng các lời tuyên khấn	306
2. Thứ tự các Lời khấn	310
3. Tại sao đặt Khiết tịnh lên hàng đầu	311
III. Khấn để làm gì	313
1. Thần bí	314
2. Kitô	314
3. Khổ chế, tu đức	314
4. Giáo hội	315
5. Dấu chỉ	316
IV. Giá trị nhân bản	316
1. Đời thánh hiến và sự triển nở nhân cách	316
2. Đời thánh hiến và sự xây dựng xã hội trần thế	318
CHƯƠNG VI: ĐỨC KHIẾT TỊNH	319
I. Cửa ngõ đi vào đời sống thánh hiến	321
1. Lời khuyên đầu tiên và lớn nhất	321
2. Phản ánh đời sống Ba Ngôi	322
II. Tính cách ưu việt của Khiết tịnh trọn hảo	323
1. Chiều kích Kitô học	325
2. Chiều kích Thần bí: Tìm kiếm Thiên Chúa và tận hiến cho Thiên Chúa	325
3. Chiều kích cánh chung: Vì Nước trời (Mt 19,12)	326
4. Chiều kích tông đồ: Vì lợi ích của toàn thể Giáo hội	327
5. Chiều kích tử đạo: Khổ chế (Hy Sinh - Từ bỏ - Kỷ luật)	328
III. Sống Khiết tịnh là một thách đố (VC 88)	329
1. Chứng từ về quyền năng vàn ân sủng của Thiên Chúa	329
2. Đức Khiết tịnh thánh hiến trở thành một kinh nghiệm về niềm vui và tự do	330
3. Phải dùng những phương thế thích hợp	331
IV. Điều kiện thâu nhận	332
CHƯƠNG VII: KHÓ NGHÈO PHÚC ÂM	333
I. Thiên Chúa, Tài sản tuyệt vời	333
1. Chúa là gia nghiệp	333
2. Tin tưởng vào Đấng quan phòng (PC 13c)	334
II. Bắt chước Chúa Giêsu Khó nghèo	335
III. Làm chứng nhân trong một thế giới vật chất	335
1. Phản kháng mạnh mẽ, cực lực lên án việc tôn thờ Mammon (VC 90)	335
2. Chia Sẻ: Biết dùng tiền của để tạo nên bạn hữu	336
3. Tự nguyện sống khó nghèo	336
IV. Những điểm nhấn hiện nay	336
CHƯƠNG VIII: VÂNG PHỤC	337
I. Vâng phục theo tinh thần Phúc âm	337
1. Đặc tính của sự tuân phục tu sĩ là từ bỏ ý muốn riêng của mình, như là của lễ dâng lên Thiên Chúa	338
2. Noi gương Đấng Cứu Thế	338
3. Chúa đề nghị những ai muốn theo Người	339
4. Phục vụ Hội thánh	339
II. Những bổn phận và nghĩa vụ	340
1. Nghĩa vụ Bề trên (PC 14c; KHL 14)	340
2. Bổn phận bè dưới	341
3. Sự thách đố của tựu do trong vâng phục	341
4. Cùng nhau thực hiện ý Cha (VC 92)	342
CHƯƠNG IX: ĐỜI SỐNG CHUNG	344
I. Những đặc tính của sống chung (PC 15)	345
1. Những nguyên tắc hay nền tảng của đời sống cộng đoàn dựa trên giáo huấn Kinh Thánh	345
2. Những chỉ dẫn thực hành	346
3. Khổ chế của đời sống chung	349
II. Linh đạo hiệp thông thiên niên kỷ thứ III	351
1. Linh đạo hiệp thông	352
2. Thực hành hiệp thông	353
III. Hiệp thông trong đời thánh hiến (KHL 28)	354
1. Linh đạo hiệp thông bắt nguồn từ Thánh Thể	354
2. Những “Chuyên viên của sự hiệp thông”	355
3. Thách đố lớn nhất của Giáo hội	355
4. Hiệp thông giữa các đoàn sủng mới và cũ (Khl 30)	356
CHƯƠNG X: SỨ VỤ ĐỜI THÁNH HIỂN	357
I. Đức ái tông đồ	358
1. Việc tông đồ theo Giáo luật	358
2. Việc tông đồ theo Vc	359
II. Những công việc tông đồ đặc loại	360
1. Tân Phúa âm hóa	360
2. Trước khi Phúc âm hóa kẻ khác phải Phúc âm hóa chính mình	360
3. Những công việc khác do công việc nhu cầu của thời đại	361
III. Giữa hai quan niệm về đời tu (“Là” và “Làm”)	361
IV. Đi tu để làm gi?	363
KẾT LUẬN	368
I. Đời tu, một con đường hạnh phúc	368
1. Hạnh phúc có Chúa làm gia nghiệp	369
2. Hạnh Phúc của Tin Mừng	371
3. Hạnh phúc được bước theo Chúa Kitô	372
4. Hạnh phúc trong viễn tượng cánh chung	373
II. Đời tu, một hiện hữu được thăng hoa	375
1. Trước tiên tìm kiếm Thiên Chúa	375
2. Được biến đổi theo hình ảnh Chúa Kitô	375
3. Chúa Kitô, con người mới	386
4. Ý nghĩa nhân học của các LKPA	395
Thư mục chọn lọc	402

*Mã bản sách
*Mã độc giả
*Họ và tên
*Email

Thông tin người đặt mượn

DÒNG CHỊ EM CON ĐỨC MẸ MÂN CÔI BÙI CHU

Trung Linh - Xuân Ngọc - Xuân Trường - Nam Định, Email: thuvienmancoi@gmail.com