Đạo đức sinh học

Đạo đức sinh học
Phụ đề:	Cơ bản và tổng quát
Tác giả:	Lm. Phêrô Trần Quốc Dũng
Ký hiệu tác giả:	TR-D
DDC:	241.6 - Các vấn đề luân lý đặc biệt
Ngôn ngữ:	Việt
Tập - số:	T1
Số cuốn:	1

Hiện trạng các bản sách

Mã số:	335MC0007805
Nhà xuất bản:	Phương Đông
Năm xuất bản:	2017
Khổ sách:	22
Số trang:	395
Kho sách:	Thư Viện Mân Côi
Tình trạng:	Hiện có

» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích

Lời giới thiệu	5
Lời nói đầu	7
Chữ viết tắt	9
Dần nhập	11
Đạo đức sinh học trong đời sống Kitô hữu	11
PHẦN I: SỰ HÌNH THÀNH ĐẠO ĐỨC SINH HỌC	17
Chương 1: Đạo đức sinh học là gì?	19
1. Một số thuật ngữ	19
1.1. Đạo đức	19
1.2. Đạo đức y học	21
1.3. Đạo đức sinh học	21
1.4. Đạo đức y sinh	22
1.5. Nhân văn y tế	22
2. Định nghĩa	22
3. Đặc tính	31
3.1. Tính liên ngành	31
3.2. Tính độc lập với tôn giáo	32
3.3. Tính cởi mở và hướng tới tương lai	33
3.4. Tính toàn diện	33
3.5. Tính hệ thống	34
*4. Bản chất*	35
*5. Đối tượng*	37
5.1. Lãnh vực nghiên cứu	37
5.1.1. Lập trường thứ nhất	37
5.1.2. Lập trường thứ hai	37
5.2. Đối tượng khảo sát	38
5.3. Đối tượng nghiên cứu	39
6. Tương quan giữa đạo đức sinh học và các môn học tương đương	42
6.1. Đạo đức sinh học và đạo đức y học	42
6.2. Đạo đức sinh học và luật học	44
6.3. Đạo đức sinh học và nhân học	45
6.4. Đạo đức sinh học và khoa học luân lý	46
6.5. Đạo đức sinh học và thần học luân lý	47
Chương 2: Lịch sử đạo đức sinh học	50
1. Những nhân tố ảnh hưởng	51
1.1. Những nhân tố ngoại tại	52
1.1.1. Sự phát triển của khoa học kỹ thuật	52
1.1.2. Ý thức về nhân vị	59
1.1.3. Quan hệ thầy thuốc - bệnh nhân	60
1.1.4. Xu hướng đa nguyên luân lý	61
1.2. Những nhân tố nội tại	62
1.2.1. Nguy cơ chông lại sự sống	62
1.2.2. Việc cứu chữa	66
1.2.3. Trách nhiệm của cộng đồng	68
2. Bối cảnh lịch sử	69
2.1. Đạo đức sinh học - một ưu tư mới của con người	69
2.2. Tiền thân của đạo đức sinh học	71
2.3. Công đồng Vaticanô II trong việc khai sinh đạo đức sinh học	73
2.4. Potter với việc khai sinh đạo đức sinh học	75
3. Sơ lược hình thành	79
3.1. Thời cổ đại	80
3.2. Thời trung đại	81
3.3. Thời hiện đại	82
3.4. Từ thế chiến II về sau	82
4. Những tổ chức đạo đức sinh học	84
4.1. Các viện đạo đức sinh học tiên phong	84
4.1.1. Hastings Center	84
4.1.2. Kennedy Institute	87
4.2. Các ủy ban đạo đức sinh học	90
PHẦN II: ĐẠO ĐỨC SINH HỌC CƠ BẢN	93
Chương 1: Nền tảng Kinh thánh	95
1. Con người	95
1.1. Sự sống	95
1.1.1. Sự sống theo quan điểm Kinh thánh	95
1.1.2. Sự sống chưa sinh ra	101
1.2. Thân xác	102
1.3. Đau đớn và đau khổ	104
1.4. Sự chết	106
2. Động vật	108
3. Môi trường	110
Chương 2: Nền tảng triết học và pháp lý	115
1. Nền tảng triết học	115
1.1. Những câu hỏi của triết học và đạo đức sinh học	115
1.2. Sự sống có trước triết học	116
1.3. Tự nhiên, văn hóa và luật tự nhiên	117
1.4. Triết học và siêu đạo đức sinh học	119
2. Nền tảng pháp lý	120
2.1. Quyền đối với sức khỏe	120
2.2. Quyền đối với phẩm giá con người	121
2.3. Nhà nước can thiệp để bảo vệ	122
3. Các mô hình đạo đức sinh học	125
3.1. Chất lượng cuộc sống đối với sự linh thánh sự sống	125
3.2. Thuyết nguyên tắc	126
3.3. Mô hình kinh nghiệm	127
3.4. Mô hình dựa trên nhân đức	128
3.5. Mô hình hy vọng	129
3.6. Mô hình đạo đức sinh học Tin mừng sự sống	131
Chương 3: Nền tảng thần học	133
1. Nền tảng Kitô học	133
1.1. Viễn tượng Kitô học của sự sống	133
1.2. Đức Kitô - Tin mừng sự sống	135
1.3. Viễn tượng Kitô học và luật vàng	137
1.4. Chritus medicus và người Samari tốt lành	138
2. Nền tảng Thánh linh học	141
2.1. Thần khí ban sự sống	141
2.2. Thần khí hướng dẫn con người đến chân lý sự sống	143
2.3. Ba con đường chăm sóc sức khỏe	144
2.3.1. Con đường thông thường	144
2.3.2. Con đường bí tích	145
2.3.3. Con đường ngoại thường	145
3. Nền tảng thần học trong các tôn giáo lớn	145
3.1. Do Thái giáo	145
3.2. Hồi giáo	148
3.3. Chính thông giáo	153
3.4. Tin lành	156
Chương 4: Nền tảng giáo phụ	158
1. Các Tông phụ	158
2. Các nhà hộ giáo	160
2.1. Athenagoras thành Athens	160
2.2. Giustinô, Tatian và Irênê	161
3. Clêmentê Alexandriô	162
4. Tertulianô	163
5. Grêgoriô Nyssa	164
6. Grêgôriô Nazian	165
7. Basiliô Cả	166
8. Gioan Kim khẩu	167
9. Augustinô	168
Chương 5: Nền tảng phụng vụ	171
1. Chất lượng cuộc sống cao: Phụng vụ sự sống	171
2. Biểu tượng phụng vụ và việc chữa lành	172
3. Vai trò chữa lành của một số bí tích	175
3.1. Bí tích Rửa tội	175
3.2. Bí tích Hòa giải	175
3.3. Bí tích Thánh thể	175

3.4. Bí tích Xức dầu	176
PHẦN III: ĐẠO ĐỨC SINH HỌC TỔNG QUÁT	179
Chương 1: Đạo đức sinh học Công giáo và thế tục	181
1. Đạo đức sinh học Công giáo và thế tục	182
1.1. Đạo đức sinh học Công giáo: Sự linh thánh của sự sống	182
1.2. Đạo đức sinh học thế tục: Chất lượng cuộc sống	184
2. Đánh giá đạo đức	190
2.1. Chất lượng cuộc sống và sự linh thánh của sự sông	190
2.2. Đánh giá đạo đức	193
3. Vấn đề đa nguyên đạo đức	197
3.1. Sự đa nguyên đạo đức	197
3.2. Sự trung lập đạo đức	199
Chương 2: Phẩm giá sự sống con người	203
1. Phẩm giá	203
1.1. Phẩm giá là giá trị cao quý nhất	203
1.1.1. Giá trị cao quý nhất	204
1.1.2. Không gì cao hơn được nữa	205
1.2. Phẩm giá không thể tách rời khỏi con người và ngược lại	205
1.3. Tính bất khả xâm phạm của phẩm giá	206
2. Sự sống con người	208
2.1. Điều bí ẩn của sự sống	208
2.2. Sự sống: Một mầu nhiệm cần được khám phá và chiêm niệm	210
2.2.1. Mầu nhiệm cần được khám phá	210
2.2.2. Mầu nhiệm cần được chiêm niệm	210
3. Quyền đượcsống	211
3.1. Quyền đượcsống	212
3.2. Khi nào con người có quyền được sống?	213
Chương 3: Luân lý của đạo đức sinh học	217
1. Luân lý theo xu hướng chủ quan	217
2. Luân lý theo xu hướng duy tự nhiên	220
3. Luân lý theo xu hướng lấy đa số làm tiêu chuẩn	221
4. Luân lý theo xu hướng duy lợi	223
4.1. Duy lợi vị cá nhân	224
4.2. Duy lợi vị công ích	224
4.3. Duy lợi vị tha	224
5. Luân lý theo xu hướng khế ước xã hội	228
6. Luân lý theo xu hướng nhân học	230
6.1. Luân lý đạo đức	231
6.2. Luân lý nhân vị	233
Chương 4: Những nguyên tắc đạo đức sinh học	237
Mục 1: Nguyên tắc đạo đức truyền thống	237
1. Nguyên tắc tự do và trách nhiệm	238
2. Nguyên tắc về điều xấu nhỏ hơn	240
2.1. Xung đột giữa thiệt hại thể lý và thiệt hại luân lý	240
2.2. Xung đột giữa hai thiệt hại luân lý	241
2.3. Xung đột giữa hai thiệt hại thể lý	241
3. Nguyên tắc "Mục đích không biện minh phương tiện"	242
4. Nguyên tắc song hiệu	245
4.1. Nguồn gốc	246
4.2. Các điều kiện	247
4.3. Áp dụng vào đạo đức sinh học	252
5. Nguyên tắc bổ trợ và liên đới	253
6. Nguyên tắc cộng tác vào điều xấu	256
6.1. Phân loại	257
6.1.1. Cộng tác mô thể	257
6.1.2. Cộng tác chất thể	259
6.2. Đánh giá luân lý	264
Mục 2: Nguyên tắc đạo đức sinh học	268
1. Nguyên tắc bảo vệ sự sống thể xác	268
2. Phương tiện thông thường và ngoại thường	270
2.1. Phân biệt	270
2.1.1. Quan điểm của một số nhà thần học	271
2.1.2. Lập trường của Giáo hội	273
2.2. Áp dụng	279
3. Nguyên tắc toàn bộ hay điều trị	282
4. Nguyên tắc phân tích chi phí/ lợi ích	285
4.1. Chi phí kinh tế	286
4.2. Chi phí con người	287
Mục 3: Nguyên tắc đạo đức y sinh	289
1. Nguyên tắc tôn trọng quyền tự quyết	290
1.1. Quyền tự quyết cá nhân	290
1.2. Sự tự nguyện	292
1.3. Thông tin và ưng thuận thông tin	293
1.4. Vấn đề niềm tin tôn giáo	296
2. Nguyên tắc không làm hại	298
3. Nguyên tắc làm điều tốt	302
4. Nguyên tắc công bằng	305
3.1. Thuyết vị lợi của công bằng	306
3.2. Thuyết quân bình của công bằng	307
Thuyết tự do của công bằng	308
Chương 5: Quan điểm nhân học trong đạo đức sinh học	313
1. Quan điểm nhân học thế tục	314
1.1. Xu hướng duy tự do	315
1.2. Xu hướng duy khoa học	318
1.3. Xu hướng duy thực dạng	321
2. Quan điểm nhân học Kitô giáo	324
2.1. Con người là một hữu thể thống nhất	326
2.1.1. Thân xác	327
2.1.2. Linh hồn	329
2.1.3. Tinh thần	332
2.2. Con người là một hữu thể vật chất và tinh thần	336
2.2.1. Con người là một hữu thể vật chất	336
2.2.2. Con người là một hữu thể tinh thần	337
2.3. Con người là một chủ thể độc đáo có lý trí	339
2.3.1. Con người là một chủ thể	339
2.3.2. Con người là một chủ thể độc đáo	339
2.3.3. Con người là một chủ thể độc đáo có lý trí	340
2.4. Con người hiện hữu trong tương quan với Thiên Chúa	342
2.5. Con người là hình ảnh của Thiên Chúa	344
2.6. Con người hiện hữu trong Đức Kitô	349
Chương 6: Đạo đức sinh học và huấn quyền Giáo hội	352
1. Khoa học	353
1.1. Khoa học phải phục vụ lợi ích và sự tiến bộ đích thực	353
1.2. Tính độc lập của khoa học không đồng nghĩa với phi luân	355
1.3. Lương tâm con người	356
2. Đạo đức sinh học	357
3. Huấn quyền Giáo hội	359
3.1. Huấn quyền phục vụ đức tin của Dân Chúa	360
3.2. Huấn quyền luân lý và luật tự nhiên	361
3.3. Huấn quyền, lý trí và khoa học nhân văn	363
3.4. Thẩm quyền của huấn quyền	364
3.5. Thái độ của người Kitô hữu đối với huấn quyền luân lý	365
THƯ MỤC	368
1. Văn kiện Giáo hội	368
1.1. Giáo phụ	368
1.2. Công đồng	369
1.3. Giáo hoàng	369
1.4. Cơ quan Tòa thánh	370
1.5. Hội đồng Giám mục	371
2. Sách	371
3. Từ điển	380
4. Báo - Tạp chí	381
5. Internet	383
6. Các tài liệu khác	385

*Mã bản sách
*Mã độc giả
*Họ và tên
*Email

Thông tin người đặt mượn

DÒNG CHỊ EM CON ĐỨC MẸ MÂN CÔI BÙI CHU

Trung Linh - Xuân Ngọc - Xuân Trường - Nam Định, Email: thuvienmancoi@gmail.com