| 4. Khôi hài và sự thật giải thoát |
223 |
| Chương 3: NỀN ĐẠO ĐỨC VỀ TRUYỂN THÔNG |
233 |
| I. THẦN HỌC VỀ TRUYỀN THÔNG |
235 |
| 1. Đức Ki lô, người truyền Ihỏng và là chính sự truyền thông |
235 |
| 2. Chiều kích ba ngôi của việc truyền thông |
237 |
| 3. Sự thât của việc truyền thông và việc truyền thông sự thật |
238 |
| 4. Truyền thông và tính con người |
239 |
| II. HOÀN CẢNH MỚI |
242 |
| 1. Chiều kích vũ trụ |
242 |
| 2. Những chiều kích mới và những năng động của thuyết đa nguyện |
243 |
| 3. Vạch trần các quyền lực |
251 |
| 4. Các trung gian mới |
254 |
| III. CÁC PHƯƠNG TIỆN TRUYỀN THÔNG VÀ VIỆC XÂY DỰNG MỘT NHÂN LoẠI MỚI |
256 |
| 1. Ẩnh hưởng tích cực và tiêu cực của các phương tiện truyền thông trên con người |
256 |
| 2. Hiểu biết cơ chế của các phương tiện truyền thông |
258 |
| 3. Quảng cáo |
269 |
| 4. Các phương tiện Uuyền thông và sự lạm dụng |
272 |
| 5. Sự hiện.diện của Hội Thánh trong các phương tiện truyền thông |
274 |
| 6. Ai kiểm soát những kẻ có quyền kiếm soát? |
278 |
| 7. Tạo nên những con ngưừi và các cộng đoàn biết biện |
281 |
| 1. Ý nghĩa Và chức năng của công luận |
286 |
| 2. Tự do và sự thật |
288 |
| 3. Công luận trong Hội Thánh |
289 |
| V. CÁC PHƯƠNG TIỆN TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI VÀ VIỆC RAO GIẢNG TIN MỪNG |
292 |
| Chú thích 1 |
294 |
| Chương 4: ƠN CỨU ĐỘ SỰ GIẢI THOÁT NHỜ ĐỨC TIN |
301 |
| I. CUỘC ĐỐI THOẠI CÓ TÍNH TẠO THÀNH |
304 |
| 1. Mạc khải nhờ công cuộc tạo thành |
304 |
| 2. Việc tự mạc khải của Thiên Chúa suốt dọng lịch sử |
308 |
| 4. Đức tin như một sự tự hiến |
315 |
| 6. Đức tin như lịch sử của tự (Jo sáng tạo và trung thành |
325 |
| II.CHIỀU KÍCH GIAO ƯỚC CỬA ĐỨC TIN |
326 |
| 1. Đức Kitô, giao ước, Đấng trung gian của đức tin |
326 |
| 2. Đức tin trong Hội Thánh |
328 |
| 3. Chiều kích giao ước của đức tin của những người ngoài Kitô giáo và của đức tin còn tiềm ẩn |
334 |
| III. CÁC BÍ TÍCH ĐỨC TIN |
336 |
| 1. Hội Thánh như một bí tích đức tin nguyên thủy |
336 |
| 2. Những dấu chỉ đặc biệt của đức tin |
337 |
| 3. Ơn cứa độ nhờ đức tin và nhờ các bí tích |
339 |
| 4. ơn cứu độ nhờ đức tin và việc Thánh Tẩy trẻ em |
343 |
| IV. TÍNH CHÍNH THỐNG VÀ CHÍNH HÀNH |
346 |
| 1. Tính chính thống đích thật |
346 |
| 2. Dị giáo đơn giản |
349 |
| 3. Sự chính thống dị giáo |
351 |
| 4. Tội bội giáo |
352 |
| Chú thích |
355 |
| Chương 5: VIỆC GIÁO DỤC ĐỨC TIN VÀ LOAN BÁO TIN MỪNG TRONG THỜI ĐẠI ĐẦY PHÊ PHÁN |
359 |
| 1. NỀN LUÂN LÝ CỦA VIỆC LOAN BÁO TIN MỪNG |
362 |
| 1. Việc loan báo Tin Mừng và bí tích Thánh Thể |
362 |
| 2. Chủ quyền của Đức Kitô Giêsu |
364 |
| 3. Ưu liên vô phương thoái thác trong việc loan báo Tin mừng |
364 |
| 4. Sự khó qghèo của Tin Mừng và việc loan báo Tin mừng |
366 |
| 5.Tính mới mẻ tuyệt đối của Tin Mừng và của đời sống luân lý trong Đức Kitô |
369 |
| 6.Việc rao giảng Tin Mừng và tiền Tin Mừng hoá |
370 |
| II. VIỆC LOAN BAO TIN MỪNG VÀ CÁC DẤU CHỈ THỜI ĐẠI |
372 |
| 1.Làm sao có thể biện phân được các dấu chỉ thời đại? |
372 |
| 2. Các dấu chỉ đầy khích lệ và đáng sự, và những thách thức của chúng |
374 |
| III. ÂN SỦNG VÀ THÁCH THỨC CỦA MỘT KỶ NGUYÊN ĐẦY PHÊ PHÁN |
378 |
| 1. Hoàn cảnh mới |
379 |
| 2. Giải đáp trong việc giáo dục đức tin |
386 |
| IV. VIỆC LOAN BÁO TIN MỪNG TRONG MỘT THỜI ĐẠI NĂNG ĐỘNG |
395 |
| V. VIỆC LOAN BÁO TIN MỪNG TRONG THỜI XUẤT HÀNH |
397 |
| VI. VAI TRÒ CỦA CÁC NHÀ THAN HỌC |
|
| VI. VAI TRÒ CỦA HUẤN QUYEN ĐỐI VỚI KERYGMA |
402 |