| Đến với Chúa Giêsu nhờ Mẹ Maria - Lịch sử và thần học | |
| Nguyên tác: | To Jesus Through Mary History and Theology |
| Tác giả: | Michael A. Scherschligt |
| Ký hiệu tác giả: |
SC-M |
| Dịch giả: | Lm. Phêrô Maria Nguyễn Công Khang, CRM |
| DDC: | 232.91 - Đức Maria (Thánh Mẫu Học) |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 2 |
Hiện trạng các bản sách
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
| PHẦN I: ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU NHỜ MẸ MARIA - CÁC KHÍA CẠNH LỊCH SỬ | |
| CHƯƠNG MỘT: NỀN TẢNG LỊCH SỬ CỦA LÒNG SÙNG KÍNH "ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU NHỜ MẸ MARIA" | |
| DẪN NHẬP | 13 |
| I. CÁC GIÁO PHỤ THỜI KỲ HY LẠP | 14 |
| Thánh Justinô (100-165) | 14 |
| Thánh Irênê thành Lyon (130-202) | 15 |
| Thánh Hippôlytô thành Rôma (170-236) | 17 |
| Thánh Grêgôriô thành Nyssa (335-395) | 18 |
| Giáo phụ Didymô thành Alexandria (+398) | 19 |
| II. CÁC GIÁO PHỤ THỜI KỲ CÔNG ĐỒNG NICÊA VÀ HẬU CÔNG ĐỒNG | 20 |
| Thánh Ildêphônsê thành Tôlêđô (606-667) | 20 |
| Thánh Giêmanô thành Constantinôplê (635-733) | 22 |
| Thánh Gioan Đamasô (+750) | 24 |
| III. THỜI TRUNG CỔ | 29 |
| Thánh Ambrôsiô Autpert (+781) | 29 |
| Thánh Ôđilô thành Cluny (962-1049) | 33 |
| Thánh Phêrô Đamianô (+1072) | 34 |
| Thánh Anselmô thành Lucca (1036-1086) | 35 |
| Đan sĩ Gottschalk thành Limburg (+1098) | 37 |
| Thánh Anselmô thành Canterbury (1033-1109) | 38 |
| Viện phụ Geoffrey thành Vendome (+1132) | 40 |
| Thánh Bênađô (+1153) | 42 |
| Chân Phước Guerric Igny (+1157) | 44 |
| Thánh Aelred Rievaulx (1109-1167) | 45 |
| Thánh Odo thành Canterbury (+1200) | 47 |
| IV. CÁC HIỆP HỘI “NÔ LỆ THÁNH THIỆN” TẠI TÂY BAN NHA | 52 |
| V. HỒNG Y BÉRULLE VÀ TRƯỜNG PHÁI PHÁP QUỐC | 55 |
| KẾT LUẬN | 58 |
| CHƯƠNG HAI: THÁNH LOUIS DE MONTFORT | |
| DẪN NHẬP | 61 |
| I. CẤU TRÚC LINH ĐẠO THÀNH THỰC SÚNG KÍNH MẸ MARIA | 64 |
| A. Mầu nhiệm Nhập Thể và Thập Giá - trung tâm cứu độ của Thiên Chúa | 64 |
| B. Bí tích Rửa Tội - dâng hiến trọn vẹn cho Chúa Giêsu | 66 |
| C. Chủ nghĩa cá nhân - nguyên nhân cản trở trong thực hành tận hiến | 69 |
| D. Mẹ Maria - Người giúp chúng ta nên giống Chúa Giêsu | 77 |
| E. Sự chuyển cầu - Phương thế Mẹ Maria giúp đỡ con cái của Mẹ | 79 |
| F. Tận hiến cho Chúa Giêsu nhờ Mẹ Maria | 79 |
| II. THỰC HÀNH THÁNH THỰC SÙNG KÍNH MẸ MARIA | 81 |
| A. Mẹ Maria Khuôn Đúc của Thiên Chúa | 84 |
| B. Những thực hành bề trong của lòng sùng kính đích thực | 85 |
| 1. Nhờ Mẹ Maria | 88 |
| 2. Với Mẹ Maria | 88 |
| 3. Trong Mẹ Maria | 103 |
| 4. Vì Mẹ Maria | 104 |
| C. Những thực hành bên ngoài của lòng sùng kính đích thực | 105 |
| III. NHỮNG HOA TRÁI CỦA VIỆC THỰC HÀNH LÒNG SÙNG KÍNH MẸ MARIA | 105 |
| A. Tình yêu thương và sự chăm sóc của Mẹ Maria dành cho những ai thực hành lòng sùng kính đích thực | 108 |
| B. Mẹ Maria chăm lo mọi nhu cầu chúng ta | 109 |
| C. Sự hướng dẫn và nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Maria | 110 |
| D. Mẹ Maria bảo vệ và che chở | 111 |
| KẾT LUẬN | 112 |
| CHƯƠNG BA: THÁNH GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II | |
| DẪN NHẬP | 115 |
| I. ẢNH HƯỞNG CỦA THÁNH LOUIS DE MONTFORT | 117 |
| II. GIỚI THIỆU THÔNG ĐIỆP MẸ ĐẤNG CỨU CHUỘC | 121 |
| A. Vai trò của Mẹ Maria trong mầu nhiệm Đức Giêsu Kitô | 122 |
| 1. Mẹ Maria mẫu gương trọn hảo về đức tin | 124 |
| 2. Mẹ Maria giữ vai trò cá biệt trong sứ mạng cứu độ nhân loại của Chúa Giêsu | 125 |
| 3. Mẹ Maria kết hiệp mật thiết vào mầu nhiệm tự hạ của Chúa Giêsu | 127 |
| B. Vai trò của Mẹ Maria trong Mầu nhiệm Giáo hội | 130 |
| 1. “Đây là Mẹ của con” (Ga 19, 25-27) | 132 |
| 2. Trao phó với tâm tình con thảo | 133 |
| C. Linh đạo Thánh Mẫu học đích thực | 136 |
| 1. Sự trung gian trong Chúa Giêsu | 136 |
| 2. Biến cố tiệc cưới Cana phác họa vai trò làm Mẹ của Mẹ Maria | 140 |
| KẾT LUẬN | 142 |
| CHƯƠNG BỐN: SO SÁNH TƯ TƯỞNG GIỮA THÁNH GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II VÀ THÁNH LOUIS DE MONTFORT | |
| DẪN NHẬP | 145 |
| I. NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG QUAN TRỌNG | 146 |
| A. Sự hiện diện của Mẹ Maria | 146 |
| B. Mẹ Maria hiện diện như một người mẹ | 149 |
| II. NHỮNG ĐIỂM KHÁC BIỆT | 152 |
| A. “Nô lệ” và “Phó thác trong tâm tình con thảo” | 152 |
| B. Triết lý nhân vị nơi thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II | 155 |
| C. “Đấng phân phát ân sủng” và “Sự hiện diện từ mẫu” | 164 |
| KẾT LUẬN | 178 |
| PHẦN II: ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU NHỜ MẸ MARIA - QUAN ĐIỂM THẦN HỌC | |
| DẪN NHẬP | 185 |
| CHƯƠNG MỘT: MẶC KHẢI VÀ NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ | |
| I. LỜI THIÊN CHÚA ĐƯỢC CHÚA GIÊSU TRUYỀN CHO CÁC TÔNG ĐỒ | 193 |
| II. LỜI THIÊN CHÚA ĐƯỢC LƯU TRUYỀN QUA GIÁO HỘI | 197 |
| CHƯƠNG HAI: KITÔ HỌC VÀ NHÂN HỌC | |
| I. MỘT KITÔ HỌC CHUNG | 211 |
| II. NHỮNG QUAN NIỆM NHÂN HỌC KHÁC BIỆT | 213 |
| CHƯƠNG BA: NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ | |
| I. MẦU NHIỆM NHẬP THỂ VÀ NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ | 217 |
| II. CON NGƯỜI - HÌNH ẢNH THIÊN CHÚA VÀ NHIỆM CỤC CỨU ĐỘ | 219 |
| CHƯƠNG BỐN: ĐỨC GIÊSU KITÔ ĐẤNG TRUNG GIAN DUY NHẤT VÀ SỰ CỘNG TÁC CỦA CON NGƯỜI | |
| I. SỨ VỤ TRUNG GIAN CỦA ĐỨC GIÊSU KITÔ | 225 |
| II. CON NGƯỜI CỘNG TÁC TRONG SỨ VỤ TRUNG GIAN DUY NHẤT CỦA ĐỨC GIÊSU KITÔ | 226 |
| III. SỰ HIỆP THÔNG CỦA CÁC THÁNH | 228 |
| CHƯƠNG NĂM: MẸ MARIA TRONG SỰ TRUNG GIAN DUY NHẤT CỦA ĐỨC GIÊSU KITÔ | |
| I. GIÁO HUẤN CỦA GIÁO HỘI VỀ SỰ CỘNG TÁC CỦA MẸ MARIA | 235 |
| II. NỀN TẢNG SỰ CỘNG TÁC CỦA MẸ MARIA TRONG TRUNG GIAN DUY NHẤT CỦA CHÚA GIÊSU | 243 |
| A. Chúa Giêsu hiến dâng chính mình qua sự hiện diện từ mẫu của Mẹ Maria | 243 |
| B. Đến với Chúa Giêsu nhờ sự hiện diện hiền mẫu của Mẹ Maria | 246 |
| III. MẸ MARIA TRONG TIẾN TRÌNH PHÁT TRIỂN TÍN LÝ | 250 |
| IV. CHÚA GIÊSU, ĐẤNG TRUNG GIAN TRỌN HẢO | 258 |
| V. TẠI SAO NGƯỜI CÔNG GIÁO TÔN KÍNH MẸ MARIA? | 264 |
| VI. NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG | 266 |
| KẾT LUẬN | 271 |